成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真

成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真

以下是好词好句“成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真”的出处、作文适用主题、示例及网友分享的两篇范文,欢迎学习。

出处

语出三毛。

适用主题

成长的意义、返璞归真、坚守初心等。

示例

在成长道路上,我们也许会丢失掉很多东西。作家三毛说过:“成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。”我们也许会经历变得复杂的阶段,但这并非人生真谛。真正的成熟是在复杂中明白天真的可贵,从而选择天真。愿你我在经历世事风雨之后,仍保留着那颗纯真的赤子之心。

范文

1.《不斗秾华不占红,自飞晴野雪朦朦》

我读三毛先生的文字,仍是最喜欢那句:“成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。”

她是手中空无一物,流浪远方,可三毛却有个天真圆足的自我。比起她,行囊满满的自己却在五光十色的世界里,气息奄奄,一身疲倦。

我们每个人出生时都是一张干净的白纸,随着时间的变化,每日的经历都是不同颜色的画笔,为我们的人生添上一抹抹印记。当不同颜色的笔画相互交映时,纸上就变的混乱不堪,而生命之初的那一抹纯白再也难觅了。

而我们大多数的人又何尝不是如此呢?复杂绚丽的世界扑面而来,熙熙攘攘,皆为名来利往。庸庸碌碌,尽是草芥之事。可心中真正追忆万千的,还是童年的纸飞机以及泛黄的老照片。正如汪曾祺笔下香气流连,纵然国亡家仇,颠沛流离,那些乌鱼锅贴、那味昆明的红杨梅……那些点滴平淡的滋味描绘出的——才是真正的我们。

我们总爱说“不忘初心,方得始终”。究竟怎么样才算不忘初心呢?

著名作家杨绛先生和她的丈夫钱钟书在成名后,面对各种媒体的采访和天价的节目报酬,仍然无动于衷。杨绛在《隐身衣》一文中写道:“我不要名也不求利,如果问我最想要什么,便是隐身衣这一法宝,好让别人都看不到我们,才能潜心写作。”当身边被金钱名利充斥着的时候,他们二人仍然能够将心放空,以文字为乐趣,给自己的内心留下一尘净土,坚持着热爱写作的自我。

不仅功成名就的人要学会在物欲中坚守自我,身处逆境的人们更要学会回归内心,保持本真的初心。

阮籍以酒为伴,以车为舞,行到绝处泣血大哭,即使不理繁文缛节,使他遭受冷眼,他也以一句“是终我乎?不以是终我乎?”坚持本心的干净。大人先生游于八尘之外,他的心魂却囿于凡间,本大小两不相及,又有谁凭什么,去教他君子当如何?他的心小,只容得下天地宇宙,便以千岁为一朝,万里为一步。一人,一酒,一天地,一宇宙,一个肝胆如冰雪的自我。

而如今的我们早已练就了“虽千万人吾往矣”的气概。漫长的金钟焚毁,旅途不归不会打败我们的铁甲和防备,我们千人一面,在一遍遍心灵鸡汤中,培养坚韧不拔的幻觉,在车来车往中,不断承担起新的责任,为蝇头小利生活所迫四处奔走。却早已将那个为花而感时,对月而垂泪的自己给弄丢了。

又不由得想起陆文夫心中的那壶日月。空空的壶,悠悠的心,却溢出令人羡慕的惬意滋味。老来的他饮不起旧时的豪迈,可如今的他也不再溺于那些动荡岁月的愤恨难寐。现在的一壶白酒,三两小菜,虽空犹满。诚然,世事总挂我心头,暖风吹的我们晕头转向不知位。但陆文夫的那壶日月不但没有走向复杂,反而走向了天真。

舍却俗务缠身,安守本心不负。茫茫人海中,别着急寻找目标,只要心中别装太多东西,揣一颗干净的心,透过桐间霞落,柳下风来,那便会有迢迢春水栖流萤,也自有悠悠南风吹梦来。

2.《从简入繁,从繁回简(返璞归真)》

今天历史晚自习,老师提出一个问题让思考:“人生三境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”

我们从不同的角度看待不同的问题会有不同的见解,我们身处不同的境地作为不同的身份看待同一份事物也会有所不同。

表层,深层(含义),本质。

我们可以只是浅浅的了解一下事情的表象;可以去更深一点挖掘他更多的深层的含义和原因,刨根究底可能陷入迷茫;但真相就在那,现实背后有命运在冷笑。

一切都是从简入繁,从繁回简的过程。

但“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”先是提出“不”,即对待一件事的疑惑,再到“还”,即比“不”多了一个“走”字底。

既然我们走过的每一步路都算数,这一切的过程都是为了对自我人生更高的精神境界的追求。我们读所有的书,最终的目的是从中读懂自己。

但我们深究一件事(物)深层的原因,并不是为它的不完美想找到一个合理的解释,是为了给我们——这些仍对这个社会,世界,抱有期望,想要美好生活的人,一个合理的解释。或许不能改变,但是可以是在理解之后,再包容,像孩童一样天真的爱,和看待这一切残忍的现实。“成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。”

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