蝉声沉落,蛙声升起,一池的红莲如红焰,在雨中

蝉声沉落,蛙声升起,一池的红莲如红焰,在雨中

以下是好词好句“蝉声沉落,蛙声升起,一池的红莲如红焰,在雨中。你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你”的出处、赏析、运用及网友分享的范文,欢迎学习。

出处

语出余光中。

赏析

蝉随着颓落的太阳一起没了声息,蛙借着暮色探出头来清鸣。暗淡的夕光和雨水模糊了万物棱角,一池红莲如水上漂浮的烈焰般摇曳。我就这样,在蛙声莲影中等你,在晚霞微雨中等你。你长久不来,我也渐渐释怀,你来与不来都一样,在我心中那朵朵红莲都是你。此句借蝉声蛙声暗示时间,将红莲比做红焰,与后文的雨相照应——是雨水模糊视线,让人觉得红莲犹如红焰。而红焰也暗示作者心中焦急如火烧的情绪状态。“每朵莲都像你”体现作者思慕之深切和候佳人而不得的自我安慰,也是作者在美景中物我两忘而产生的美好幻觉。

运用

北归的列车上,窗外的冷气以迫不及待地用车窗上薄薄的水雾,宣告它与车内暖流对抗的胜利。太阳升起来了,远山与田野,如黑色的砚台压着泛黄的宣纸般颜色分明,但形状却被水雾晕淡,朦胧不辨彼此。

范文

1.《因为有等待,所以很美好》

等待,是生活的常态。我们会在一个清晨,等待着那刚出笼的一盒小笼包,我们会在一个阳光灿烂的下午,等待着那班误点的公交车,我们时常在某个屋檐下等待着雨停,我们或许又会在某个夜晚等待着万家灯火亮起……

等待是一个美好的词,它意味着有美妙的事即将发生,它包涵着无限的希望与期待。但正因为美好,所以难得可贵。人们往往会因为时间过长,不确定因素过多而放弃等待。但往往又有那么一些人他们沉住了寂寞,最终看到了太阳出来的那一刹那间的光芒万丈。

罗丹花费七年最终完成了《巴尔扎克像》,这七年时间他做了大量的阅读、考察和研究,前后作了四十多件形象习作,着意刻画一代文豪的外貌和精神特征。罗丹七年的坚持与等待换来了整个雕塑界的一次重大突破。《红岩》中的共产党人,他们不惧敌人的暴行,“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的”,他们在渣滓洞里等到了那伴随解放军隆隆炮声的曙光。

等待不仅是美在结果,等待的过程同样是可贵的。

等待是“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”的闲适。客虽来晚,诗人却在风拂面,月满怀中找到了另一番情趣。等待又或是余光中的“蝉声沉落,蛙声升起。一池的红莲如红焰,在雨中。你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你。”美人未能到来,却欣赏到了那一池如烈焰一般的红莲。等待又或是哈萨在那栋老房子里对阿米尔的等待,那一句“为你千千万万遍”,虽没有在生前等到阿米尔的回来,却在多年以后深入阿米尔的灵魂。

而当今社会,等待越来越变得不可多得。一切似乎都要按分秒计算,不可快一秒,也不可晚一秒。这是这个时代进步的必然结果,但同时人们的心也越来越浮躁。越来越多的人信奉速成论,他们将孩子送到“阅读速度法”类的培训中心,他们长期买一些“坚持一个月xxx,赚100万”之类的毒鸡汤,越来越多的人不愿意花时间在等待上,他们将鸡、鸭、猪等疯狂喂饲料,于是有了一些速成鸡、速成鸭类“新物种”的出现……从这方面来说,等待的缺失是人们巨大的损失。而人们也应该重拾那颗可以等待的心。
我很是喜欢西游记中的一句话“只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山”。是的,正因为等待,所以未知的充满了美好。正因为等待,所以来日可期,百事可乐。

2.《败莲》

是雨季,我特意从城东赶往城西只为赏一赏那败掉的莲花。盛莲的绰约风姿早已不知和你一同见过多少次了,你说莲花还是盛开的好看,那所有的荷叶都是为衬托它而甘愿低她一截,就像你和我,你总为我贴心考虑而忘记自己。

确实,我们一起走过了很多日子。一起从南方走向北方,但在中途我们还是选择了分道扬镳,没能走到最后。我不觉得这是一种遗憾,这更像是一种释然。

下了车,撑开伞。雨季很少有人还会和我一样出来赏莲赏景,这样偏的园子更是无人。

从园子的进门,沿着石头小径穿过林子,走到古廊,收起伞,径直走过长廊。我这次的目标明确,没有对其他的事物多一分留恋。

到了小亭,那池塘中的莲悉数都已垂头泛黄起黑,塘中的荷叶却还幸存些许。雨水打在荷叶上发出来的点点声响,直接打入塘中的水击声和随着亭檐滑下最终坠落在水积地上的声音合奏谱成曲,好似为莲所奏的歌。

视线里若隐若现的出现一朵小莲的身影,她是那样的炽热。她躲在叶群中,像是在避雨,等待雨过天晴之后而爆发生长。那一抹红虽然细小但也惊艳了我。我想小莲的存在也是因为叶的保护,为她遮风挡雨,为她贡献生命。

小莲是这个雨季中最突出的存在,那柔弱的身姿在塘中显的分外妖娆。盛莲时的池塘里她保守,脆弱,在一片盛莲中夹缝生存艰难的存在。人们赏莲时很难见到她,因为她过于平淡,含苞待放。当所有风姿绰约的莲因为雨季而败下阵来时,她因为拥有叶的庇护而幸存。成为一众莲中最耀眼的那个。

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