《驭人经》原文及翻译

《驭人经》是明朝万历年间内阁首辅张居正的著作,也被称为《御人经》。《驭人经》是一部关于领导和管理人才的著作,它主要探讨了如何识别、选拔、激励和控制人才,以及如何通过各种手段来管理下属,内容涉及了心理学、人际关系、组织行为学等多个领域。

《驭人经》原文及翻译-封面图

以下是《驭人经》原文和翻译,欢迎阅读:

驭吏卷一

吏不治 ,上无德也。

译文:下属如果没有治理好,那是因为你的道德形象树立的不够。

吏不驭 ,上无术也。

译文:如果不能驾驭下属为你所用,说明做上司的没有能力!

吏骄则叱之, 吏狂则抑之, 吏怠则警之, 吏罪则罚之。

译文:当下属骄傲而目中无人的时候,就要叱责他;当下属狂妄而忘记分寸的时候,就要抑制他,不要等到他羽翼丰满而无法驾驭;当下属现出怠慢的时候,就应该警告他;当下属犯了错误的时候,就一定要责罚他。

明规当守 ,暗规勿废 ,君子无为 ,小人或成焉。

译文:明文规定,作为领导者应带头遵守,即使有潜规则,也没有必要把它废除。君子的做法有的时候取得不了理想的结果,用小人的方法会取得意想不到的效果。

驭才卷二

上驭才焉, 下驭庸焉。

译文:领导者不但能管理和驾驭那些水平比自己低的人,更要能驾驭那些杰出人才甚至高自己一筹的人。

才不侍昏主, 庸不从贤者。

译文:一个有才能的人,绝不会追随一个自甘平庸的领导者;一个没有能力的人,自然会在追随高明领导者过程中掉队。

驭才自明 ,驭庸自谦 ,举之勿遗 ,用之勿苛, 待之勿薄 ,罚之勿轻。

译文:领导有才能的人的时候,要做到明察秋毫;领导水平低的人要谦虚和蔼。安排下属工作,要对下属不同的优缺点要清清楚楚没有遗漏,(只有这样,才能知人善任。)让下属做事的时候不苛求完美,对于他们的成绩不管大小都予以承认与认可;对下属的待遇要高于同行业者,只有这样,下属才有荣耀感和积极性。但是,当处罚他们时,绝对不能手软,(只有这样,才能令行禁止。)

驭士卷三

驭人必驭士也 ,驭士必驭情也。

译文:驾驭下属必须从驾驭有文化、有才能的下属入手,(有文化、有才能的下属安定了,队伍自然安定),而驾驭文化、有才能的下属就必须在感情上多做工作:

敬士则和, 礼士则友, 蔑士则乱 ,辱士则敌。

译文:尊敬他们,就能和睦相处;礼遇他们,就能成为朋友;蔑视他们,就会生乱;侮辱他们,就会成为敌人!

以文驭士, 其术莫掩; 以武驭士, 其术莫扬 。 士贵己贵, 士贱己贱矣。

译文:要以光明磊落的方式厚待他们,不要耍一些小聪明,(因为,他们迟早有一天会明白);即便有时以强力威慑的方式对他们,也不能在大庭广众之下过于张扬自己的严厉,(因为,那样会刺伤他们的自尊心)。聪明的领导者会让他们变得更加富有和尊贵,如是,你才能变得更加富有和尊贵;反之,他们低贱了,你会变得更加低贱。

驭忠卷四

忠者直也 ,不驭则窘焉;忠者烈也 ,不驭则困焉。

译文:忠诚的人是很直的,你不驾驭他,他迟早会让你难看;忠诚的人往往脾气很暴烈,如不及时纠正他们的脾气,很容易会和自己对立起来。

乱不责之, 安不弃之, 孤则援之 ,谤则宠之。

译文:在局面混乱的时候不要责备他们,(责备了他们,就给那些制造混乱者以可乘之机);当局面转危为安时,不要抛弃他们,(即便他们也有一些小的错误);当有些人孤立他们的时候,你要挺身而出援助他们;当别人诽谤他们的时候,你要不断的表扬他们。(这需要领导者要有坚定的忠奸判别能力,不要让小人所左右)。

私不驭忠,公堪改志也; 赏不驭忠 ,旌堪励众也。

译文:以私心处理事情,很难让忠直的人佩服;一心为公才可能得到他们的真心拥护;通过奖赏他们,树立起你明察秋毫的形象,这不是主要目的,而是激励团队中所有的人才是目的。

驭奸卷五

奸不绝, 惟驭少害也 ;奸不止, 惟驭可制也。

译文:奸邪的人在任何时候都不会绝迹的,只有发现了他们,小心驾驭才能减少他们的危害;他们的破坏行为是不会停止的,如何对他们小心驾驭,制止他们的危害:

以利使奸, 以智防奸, 以忍容奸 ,以力除奸。

译文:奸邪之人,用利益就能驱使他为你服务;但是要时刻保持对他们的警惕,要机智的加以防范;在没有必要和把握铲除他们的时候,采取点到为止的容忍策略;但等时机来到时,要干净利落的除掉他。

君子不计恶 ,小人不虑果, 罪隐不发, 罪昭必惩矣。

译文:作为君子,从来不主动算计恶人,但是,小人做事是不考虑后果的;当他的罪恶还没有被别人认识的时候,不要对他们下手;一旦他们恶贯满盈引发众怒,那就毫不留情了。

驭智卷六

智不服愚也 ,智不拒诚也。

译文:一个有能力智慧的人是不会佩服一个没有能力没有智慧的领导者的;但只要你有足够诚意,尽管你不如下属,有能力智慧之人也不会拒绝你的。

智者驭智, 不以智取 ;尊者驭智, 不以势迫; 强者驭智, 不以力较。

译文:真正有能力智慧的领导者驾驭有能力和智慧的下属,从不会跟他比智慧和能力,(因为较量会形成内耗局面);一个真正有地位的人驾驭有能力和智慧的下属,也不会用威势来压迫他,(因为威势会滋生不满之心);一个真正强大的人驾驭有能力和智慧的下属,绝不会用蛮力来让他们屈服,(因为蛮力会产生离心离德)。

智不足则纳谏, 事不兴则恃智。

译文:当你面对一件事情想不出好办法时,要让有能力和智慧的下属想办法,博采众长;当你的事业没有办法做大做强的时候,就要将权力交给那些经考察信任的有智慧和能力的人,帮你完成:

不忌其失, 惟记其功, 智不负德者焉。

译文:不要忌讳他的失误,要常常把他的功劳挂在嘴上;一个有智慧和能力的人,是不会背叛有极高道德品质的领导者的。

驭愚卷七

愚者不悟诈之,愚者不智谋之,愚者不慎误之。

译文:一个愚昧的人是没有悟性的,可以放心的“诈”他,有些时候问不出东西来,一诈就会诈出东西!一个愚昧的人是没有智慧的,你可以把他作为突破口。愚昧的人往往不细心,你可以很简单的误导他!

君子驭愚施以惠也, 小人驭愚施以诺也。

译文:有品德的人在驾驭愚昧的人时,会讲究小恩小惠;一个没有德行的人,往往用空口许诺给他们也能达到效果。

驭者勿愚也, 大任勿予 ,小得勿予 ,蹇则近之 ,达则远之矣。

译文:但作为愚昧者的领导,千万不要犯以下错误:重要的职位不要交给他;他用小聪明得到的小好处不要鼓励他;当自己事业困难的时候要接近他,当自己事业发达的时候要远离他,

驭心卷八

不知其心, 不驭其人 ;不知其变, 不驭其时也。

译文:不详细了解一个人的时候,不要急于驾驭他;不知道他在各种情况下表现的时候,也没有到驾驭他的时候。

君子拒恶, 小人拒善 ,明主识人, 庸主进私。

译文:判断有道德的人,他会拒绝用手段来作恶的;判断小人,即使用手段作恶,也是乐意的!一个英明的领导,会从这些小事中寻找到那些有才之人,而一个平庸的领导者,会选择自己的亲信和私交。

不惜名 ,莫嫌仇 ,不吝财 ,人皆堪驭也。

译文:只要愿意把名声分给下属,不记恨下属的失误和抱怨,不吝啬手中的财物和资源,任何人都可以在你手下发挥出你想要的能力。

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