以下是好词好句“坚持自己该做的事情，是一种勇气。绝对不做那些良知不允许的事，是另一种勇气”的出处、作文适用主题、示例及网友分享的范文，欢迎学习。
出处
语出三毛的《亲爱的三毛》。
适用主题
遵守美德，个人修养，社会良知等，如2015年上海卷《造就和谐自我》，2015年天津卷《范儿》。
示例
当今社会，物欲横流，我们为了生存而追求自身的利益，但是，我们不能为了生存而放弃对良知的坚守。良知是生命海洋中的一支指南针，为我们指明人生航行的方向。即使功成名就，但是只要抛弃了良知，背离了自己做人的基本准则，那也是不值得赞颂的人生。
范文
1.《接受不完美的生活》
曾经网上流行过这么一句话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”在我看来就不仅仅是一句话，更是人们对于自我的一种救赎
在当今这个短视频横行的年代，我们通常会因为见的比自己拥有的多得多的事物而感到焦虑。这种焦虑来自于身体内最纯真的欲望，是不可去避免的。
人类是一种社会性的群居生物，我们追求的不仅仅只是物质上的享受，更是追求在整个社会是所处的身份和地位。古时候皇帝并没有如今我们生活的方便，他们不能吃到我们现代令人垂延欲滴的食物，无法见到这个世界的丰富多彩，可是依然会有无数的王公贵族去争权夺位，因为皇帝在那个社会所处的地位是无人可以比拟的。哪怕那些异姓王已然拥有其他的一辈子都不能追求到的生活，可是他们也愿意为了一个皇位而付诸一切，这一切都来自于人的本性，无可避免。
问题回归到现代，我们如何在我们平庸的生活中找到我们存在和生活的价值。我们就前一段时间很火的一个话题叫做“佛系青年”，他们这种处事态度看似和我们上述观点有一定的相似度，但其实二者完全不是一个概念。“青年的动人之处就在于他们的远大理想和美好前途”谭嗣同一句“我自横刀向天笑，去留肝胆俩昆仑”唤醒无数国人的爱国魂；戊戌六君子舍身求法只为中国谋得一线生机；各种不平等的条约使得我中国青年爆发出五四运动。这一幕幕犹如教科书般的事迹就在我们的眼前，我们新中国是因为有了这些人才会迎来如此盛世，而想依靠所谓的“佛系青年”精神来铸就中华民族伟大复兴显然是痴人说梦。
很多人反驳说佛系青年的本质是顺其自然，而顺其自然并没有什么不好，可真正的顺其自然是竭尽全力后的不强求，而非俩手一摊的不作为。新时代青年应树立自己的人生观和价值观，勇担时代赋予我们的重责，在努力中找寻实现自我的价值，一味的抱怨和慵懒只会让自己更加迷惘，因为真正的价值不在你所处的舞台，而在你所扮演的角色中。
鲲为鱼，化而为鸟则为鹏；鹏有翼，抟扶摇而上者九万里。接受你所拥有的，追寻你所渴望的。心有明珠，山河自会明媚。
2.《利益诚可贵 价值观更高》
丘吉尔曾说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”据此有人则认为利益最为重要。但俗话说：“道不同，不相为谋。”所以我认为，利益诚可贵，价值观更高。
现实中，总有人为了利益，失了原则，丢了底线，最终迷失在名为“欲望”的钢铁森林中。可在我看来，一个正确的价值观比起并不一始而终的利益来说更为重要。树立正确的价值观，别让利益支配自己，在可行的范围内，合理地追逐利益。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。正确的价值观于人，犹如优质水源于鱼。
心中充盈正确价值观，规范个人行为。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原心中常怀爱国价值观，最终以身殉国，流芳千古；“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉。”大国工匠们心中怀有敬业价值观，造就工匠精神，献身行业。而我们自己，更应心中充盈爱国、敬业、诚信、友善的价值观，在物欲横流的现实社会中，保持本心，规范个人行为。
人见利而不见害，鱼见食而不见钩。若是过度追求利益，极易迷失自我，丢失原则。
眼中只余追利逐利，自我走向毁灭。时代在进步，社会在发展，而人却变得浮躁甚至势利。一些黑商为了追求利益，不惜掺差弄假而损害消费者利益，更甚者危害人体健康。同样“拜金”一词风靡一时的现象，不正也是利益至上的表现？“以利相聚，必然会为争利而散。”在这“人生一世间，忽若暮草春。”的美好年华，莫让自己在利益之间纠缠，而虚度了大好时光。
莫叹福浅，泥污莲方艳，树有包容鸟知暖，冬梅红已绽。不要哀叹所得利益还不够，莲有君子之德，于淤泥深处仍得明艳；腊梅有正气之质，处凛冬之中仍绽丹红；青年有核心价值观，位繁华世间可寻所求利益。
身践核心价值观，追求幸福人生。树立正确价值观并不是说要全然舍弃利益。“逐利”是你我的权利，但“合理地逐利”是你我的义务。“青春岂不惜，行乐非欲。”是文天祥的呐喊；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是林则徐的唤醒；“心如大地者明，行如绳墨者彰。”是古人的呼吁。他们用正直的心态代替了汲汲于物质利益的急躁心态。青年你我是否也应如此。
愿以热血得荐轩辕，种一片耀眼红；
愿以深沉山河正气，游遍花锦盛世；
愿以核心价值观充斥社会，奋逐心之所向利益！
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