树木是大地写在天空的诗

树木是大地写在天空的诗

以下是好词好句“树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸,以在上面记下自己的无知弱智”的出处、作文适用主题、示例及网友分享的范文,欢迎学习。

出处

语出纪伯伦的《沙与沫》。

适用主题

环保,植树造林,绿水青山等,如2018年全国卷三《改革开放三部曲》,2018年北京卷《绿水青山图》。

示例

著名诗人纪伯伦在诗集《沙与沫》中写道:“树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸,以在上面记下自己的无知弱智。”大自然平等地给予所有人物质精华的馈赠,但部分人却以大肆砍伐树木来予以“回报”。他们用最野蛮的双手,创作了这世上最愚昧无知的“诗”。

范文

1.《绿水青山图》

曾经的姹紫嫣红已然枯萎,过去的百啭千声也已沉寂。面对地球,我们应该感到无限惭愧——无休无止地索取,又因为愚昧无知,毫不收敛地浪费。纪伯伦曾经说过“树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸,以在上面记下自己的无知弱智。”难道我们真的希望从此看不到一碧如洗的天空,看不到天空中一片绿荫,一点诗意吗?

“也许大海给贝壳下的定义是珍珠。也许时间给煤炭下的定义是钻石。”我们喜爱钻石,而我们要留给未来的至少是煤炭。试想,人类若忽视时间最好的安排,最终只是一无所有,这永恒的星河想必也不在绚烂。

2.《我们在纸上创造文明 而文明的符号是自然》

“人们写诗。而在四月,大自然它创造诗。”这是去年三月在微有寒意的广州,我颇有感触地写在手机里的句子。写下它的缘由,不过是在车水马龙的十字路口时等绿灯,看见了城市里属于春季,属于自然最和谐的一幕:蓝得发透的天,生出星星点点绿芽的树枝桠,三两只啾啾喳喳的灰鸟。好似这忙碌得城市里偷闲的一隅。

今日再看到这个话题,生出很多的想法。人类最引以为傲的文明,从诞生于骨头上演变成创生于纸上。纸的发明,无疑促进了人类文明的发展。不可否认的是,以纸作文明诞生的摇篮,是历史演进中必然的结果。否则试想,时至今日,假如人人都在各种骨头上刻字,那么我们就会背着一袋子的骨头去上课,考试时握着的也是刻刀。听起来十分荒谬可笑。然而,人类文明发展过程中必然的产物,它的诞生却一定程度地给自然带来了一定的破坏。请诸君注意,此处用的是“一定”。我们知道,树木的生长恢复需要时间,但是假如我们对树木的生长时间与我们的砍伐时间,以及砍伐地数量做好一定的规划。不对于自然过度索取,在大自然的自我修复范围内,我们就可以最大化的减少对自然的伤害。就这么而言,我们的文明与自然的文明不应该产生十分尖锐的矛盾和冲突。

随着人们对于纸张需求量的增大,对于保护树木的事也早早地被提上日程。在发展属于我们的文明之前,我们首先要记得,文明的符号之一是自然。远古时期刀耕火种,表现了在文明程度很低的时代,人们对于自然的利用是无意识的。而如今,我们应该有意识地在保护环境的基础上利用自然。也不必对于现状过于悲观,在我们所处的时代,比诗人纪伯伦的时代又有了较之而言一定的进步。如今随着科技的发展,Kindle等非纸质的阅读器也随之出现。发展水平较高的国家也都纷纷回归保护自然之列。我们现在要考虑的,或许是将来纸张是否会慢慢被电子书等替代的情况。一切都在好转,只是在局部较为落后的地区,我们还需要对它们进行引导,引导他们进行生态效益与经济效益相结合的相关发展。

我们在纸上创造文明,而文明的符号是自然。在最后,我想把“而”字去掉。因为文明与自然的发展不应该是相冲突的,而应该是达到一种“天人合一”,共同包涵兼容发展的状态。

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