取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏

取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏

以下是好词好句“取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏”的出处、作文适用主题、示例及网友分享的范文,欢迎学习。

出处

语出张居正的《论时政疏》,意为:取材和使用财物有所节制,国家就富裕;取材和使用财物没有节制,国家就贫乏。

适用主题

保护环境,用之有度,长远目光等,如2010年江苏卷《绿色生活》。

示例

明朝首辅张居正曾经说过:“取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏。”今天虽然我们所拥有的物质财富十分丰富,但我们生存的环境也遭到了越来越严重的破坏。因此,我国把保护环境作为基本国策,从上海开始推行垃圾分类,我们从小被教育要节约每一滴水……有所节制,才能可持续发展。

范文

1.《竭泽而渔,明年无鱼》

物极必反,话多不甜。无论何事,都应有节制。如果没有节制,无视规律,打破平衡,都将受到自然的惩罚。就像材料中张居正先生所言:“取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏。”

于人而言,欲望应该有节制。每个人都有自己的欲望,这是无可厚非的。正因为有并吞八荒的雄心,才让区区秦国变的强大,由奴隶制社会走向封建制社会;正因为有李隆基的励精图治,才出现了唐朝开元盛世。但是在发展自己欲望的同时,我们也要合理利用自己的欲望,让它成为你前进的动力,而不是变成你堕落的理由。后来秦国因秦二世横征暴敛,苛捐杂税,最终使秦国走向灭亡;唐朝统治者因不务政事,藩篱割据,战火不断,最终朱全忠纂唐。因此,节制对于一个人来讲就非常重要了。

于社会而言,占有应该有节制。从人类直立行走那一天起,就开始迅速的占有自然界中的一切。无论天上飞鸟,还是水里游鱼;无论是山间走兽,还是池中鹤蛎。每天它们的生存空间都在缩小,每过四分钟地球上都有一个物种消失。不断变化的气候对珊瑚构成巨大威胁,导致曾经充满生命的珊瑚礁毁容、白化和死亡。以色列特拉维夫大学的汤姆·施莱辛格等研究人员:“珊瑚还面临着同样严重但几乎看不见的另一种危险:繁殖同步性丧失”他们发现,环境的变化导致了红海中几种产卵珊瑚配子释放时间的变化,类似变化可能在全球范围内发生,这种产卵同步性的丧失可能导致繁殖失败。非法猎杀野生动物,为经济利益不惜污染水源,流浪猫、流浪狗无处容身……如果再无节制,当环境受到威胁的同时,我们也正在受到环境的威胁。节制,在环境保护中必不可少。

于国家而言,野心应该有节制。菲律宾想占有中国的黄岩岛,日本争钓鱼岛事件,美国贸易战……无疑不透露着野心。但是,每一个国家都要遵循国际公约,不能胡作非为。维护世界和平,是每一个国家义不容辞的责任,也是每一位公民不可推卸的职责!而中国所倡导的人类命运共同体,则是将各国连接起来,共同发展,让利益同存,防止某些居心不良的国家为保证自己的利益去侵占其他国家的主权。所以,学会节制,在国家中也同样重要。

取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏。

2.《守护绿水青山,绘就生态蓝图》

朋友,你可曾幻想过“垃圾围城”?也许大多人将其视之杞人忧天的无稽之谈。但在近年来的垃圾分类的热潮中不难发现,对垃圾进行合理处理的刻不容缓与丰富的物质生活条件下鲜为人知的严峻挑战已经是你我不可回避的现实。莫待已无退路时,方悔今时错。跨出一小步,成就好山河。

对于垃圾分类这一概念,其实由来已久。早在20世纪50年代,就已有学者提出垃圾分类的概念。2000年国家确定北京、上海等八个垃圾分类试点,但效果甚微。随着“绿水青山就是金山银山”的的提出,不少城市的垃圾分类以轰轰烈烈的开展开来。现如今,汉中也应该接起由上海拉开垃圾分类的接力棒。在我看来,从分类理念深入人心,到由人心入行去实践,这是一个艰巨又极具颠覆性的使命。

垃圾分类是走出舒适区、把握主动权的实践。

我们习惯了不假思索随手将垃圾丢进垃圾桶,半路闯入我们生活的垃圾分类更像是一场猝不及防的考试。那当我们在抱怨垃圾分类时,我们在抱怨更多的是我们不得不走出舒适区的不满,适应较费时间和精力的新事物的无措。但只有打破安逸,选择挑战,我们才真正把垃圾分类的主动权掌握在我们自己手里,而不是一切交给时间。要知道垃圾降解的时间远大于生产的时间。等待一个普通的玻璃瓶降解大概需要250万年,对于人类历史而言何其漫长?“一切都会好起来的” 这句话如果没有根本的行动,就只是自欺欺人的谎言罢了。鱼与熊掌不可兼得,舒适区主动权仅一线之隔,每个人心中应有一把量尺,是垃圾分类还是垃圾围城?权衡下便是我们改变的最直接的理由。

垃圾分类是实现美丽中国,梦绘就绿水青山图的关键。

恩格斯说 “我们不要过于陶醉我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复。”埋藏于土地之下成千上万吨的垃圾以及不断产生的垃圾,正无声侵蚀着我们的土地。地球虽大,却有边界,奈何垃圾无尽?我们并非继承了前人的财富,而是借用了子孙后辈的资源。而垃圾分类让垃圾从有效部分得到充分的使用,从而节约、环境保护环境。物质丰盈对应的垃圾泛滥,如果不加以重视,便只是徒有其表遗害无穷的。在垃圾分类过程中,形成的绿色环保的良好习惯,落实到每个人的日常生活,就有巨大的能量,推动美好图景的实现,连成可持续,是发展生态文明的重要一环。

一言以蔽之,垃圾分类是发展经济社会,结合制度与意识的必然。鲁迅说“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”我们知道,垃圾分类是一条曲折复杂的路,而且现在只是有了雏形,还有许多具体地方需要完善。但路在我们脚下,若要等到万事俱备就为时已晚,何况理论只有结合实际才能长远发展。严格的制度与我们的环保意识、实际情况相辅相成,在磨合的阶段方知问题所在,修正方案。世上没有一蹴而成的事业,让汉中的垃圾分类从现在起,没有太晚也不会太晚,是水到渠成的产物,是任重道远的跋涉。

有关垃圾分类争论的同时,我们无法一下子就看到成效,但值得等待。

好习惯的养成不是轻而易举的,在无形到有形的过程中,难免让人们走出自己的舒适区。垃圾分类需从我们每个人做起,树立保护环境的观念,深切理解垃圾分类的根本内涵,才能从心及行的去践行从“垃圾分类”到“我要分类”的转变,汉中将迎来美好的明天。

垃圾分类的过程虽然繁琐,但意义非凡。“水光山色与人亲,说不尽,无穷好”。美丽汉中的建设,需要我们每个人去参与并付诸行动。 我们所到处的美丽汉中,需要每一个汉中人去呵护去践行。

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